Mis pasos parecen ser mi único hogar

Fondo Municipal para Jóvenes Careadores
2025 - 2026

Perrito sin hogar / concreto / 2026

Una serie de mosaicos que narran la historia de mis recorridos por la ciudad de Mérida: un territorio atravesado por la turistificación, la crisis inmobiliaria y el calor, pero, sobre todo, por recuerdos cargados de nostalgia.

A través de objetos de concreto construyo ficciones arqueológicas que funcionan como registros materiales de la ciudad tal como existe actualmente, así como de algunas zonas desvanecidas por el tiempo.

A partir de mis propias imágenes de la ciudad, el proyecto propone un diálogo histórico e intergeneracional entre las distintas fases de Mérida, donde el cemento aparece como un elemento representativo del proyecto moderno y de las transformaciones urbanas que han marcado el paisaje.

Texto de sala

“My shoes they seem to be my only home”
(Mis zapatos parecen ser mi único hogar)
-Julián Casablancas. Ludlow ST (2009)

Hace 500 años, en la península de Yucatán, iniciaron los primeros movimientos de una serie de conflictos territoriales que siguen reverberando hasta el día de hoy: La invasión española, la urbanización industrial y la turistificación; estos son procesos políticos e históricos que toman forma de violencias espaciales y existenciales: Estas no solo han desplazado a “la naturaleza” y las criaturas que la habitan, si no que han desplazado también a otros grupos humanos; vulnerando y extinguiendo así a un gran abanico de formas de ser y estar en el territorio.

En el estadío actual de esta disputa, Karen Kantún ha rescatado el “desplazarse” como un acto de conciencia personal y social, dentro del “desplazamiento” como desterritorialización.

El Manual del Constructor CEMEX afirma que “ La historia del cemento es la historia misma del hombre en la búsqueda de un espacio para vivir con la mayor comodidad, seguridad y protección posibles” y aunque el cemento es un material que se ha desarrollado y perfeccionado desde la edad antigua, hoy nos urge preguntarnos: Durante “el progreso de la humanidad” ¿De qué hombres es la historia que ha contado el cemento? ¿Qué y quién realmente ha tenido derecho a la seguridad y la protección?

La artista se ha apropiado del lenguaje del cemento, y en lugar de cantar himnos de conquista con él, ha decido murmurar canciones de permanencia y memoria sobre los seres, percepciones y experiencias que en el correr de La Historia y lo cotidiano dejamos pasar desapercibidos.

Así nace este mosaico de pasos; cada paso, un pequeño monumento (del latín monumentum, “recuerdo”) a lo vivido y lo perdido, cada pieza, un fósil afectivo que nos revela la manera de habitar el mundo que su creadora ha cultivado. Karen desdobla su propia psicogeografía de la península de Yucatán, tejida por la curiosidad, la remembranza, la amistad y el luto. El despliegue de las obras es una invitación a recorrer el territorio peninsular a un ritmo mucho más lento de lo habitual, tan lento que las celosías de las casas nos den visiones hacia otros mundos, tan lento que las olas del mar se petrifiquen junto a nuestros pies.

Karen se ha inspirado en Julian Casablancas cantando acerca de Ludlow Street, Nueva York, para poner título a este proyecto; sin embargo, quisiera destacar que ella ha decidido que, en la península de Yucatán, sus pasos son su hogar, no sus zapatos. Los pasos son resultado de la voluntad y la acción del cuerpo, fuente de memoria, los zapatos son objetos, susceptibles a ser destruidos. A Casablancas le pueden quitar sus zapatos, a Karen nadie le puede quitar sus pasos.

-Gonzalo Cerón, 2026

Croma Studio en la exposición colectiva Prisioner at the carcel of your mind con el colectivo MAYAZORD

LECHO